Как избавиться от страха?
Или сон, рвущийся на свободу.
Сама постановка вопроса подобного рода заключает в себе бесперспективность и жалкую борьбу с призраками, принимаемыми за действительность.
При грубом разделении страхов на две категории – рациональные (т.е. имеющие под собой реальные основания) и иррациональные (таких оснований не имеющие), мы затронем в своих размышлениях вторую категорию.
|
Иррациональные страхи – область применения психотерапии
|
Иррациональным выглядит страх, когда нет внешних признаков опасности, угрозы жизни или здоровью, либо она находится на уровне, свойственном бытовым, повседневным ситуациям современной жизни (поездка в метро, например).
Однако, попробуем принять, что мир психический не подвластен законам линейной логики, где следствие вытекает из причины, а живет логикой своей – где будущее может быть в прошлом, персонажи реального мира меняются местами, физика и понимание бессильны и все встает с ног на голову. Самый простой способ представить такого рода мир – вспомнить практически любое сновидение. Это, собственно и есть один из способов приблизиться к миру психического, отличного от рационального. Во сне мы испытываем невероятные счастье и ужас, бессилие и угрозу; мы не можем сдвинуться с места, хотя нас не связывают путы; или наоборот можем летать; лестница, ведущая вниз, приводит нас на верхний этаж; мы оказываемся в нашем детстве, будучи взрослыми; дышим под водой и разговариваем с давно ушедшими; убиваем и умираем сами. Все, что невозможно в физической реальности может быть прожито в реальности психической.
|
Психическая жизнь не подчиняется линейной логике и законам физики. Оказавшись во внутреннем мире мы чувствуем себя Алисой в Стране Чудес. Примером, знакомым каждому, может служить сновидение. |
Когда мы не спим, сновидение отступает, будто бы даже исчезает, но что же остается от сказки, потом, после того, как ее рассказали? Где наши сны, когда мы не спим? В самом ли деле их не существует во время бодрствования?
Иными словами – в самом ли деле мы боимся спуститься в метро, или это место в нашей психической реальности означает что-то совсем иное?
Помните, как странно меняется сознание во время приступа паники? Каким измененным все ощущается вокруг и внутри.
|
В периоды бодрствования психическая жизнь, текущая по своим особым законам, не останавливается. Именно она является источником страхов. Важна не объективная реальность, а ее символическое значение. |
Психический мир, это сновидение, которое непрерывно идет где-то, становясь хозяином, при спящем сознании и отступая в глубину при его пробуждении.
Итак, с точки зрения психического, сновидного сознания страх всегда реальный, хотя и непонятный сознанию логическому.
Схематически страх можно представить в виде неконтролируемого прорыва психической реальности во внешний, рациональный мир. Здесь, в царстве линейной логики и физиологии, вполне закономерно встречать страх залпом анксиолитиков/антидепрессантов, либо прогрессирующей мышечной релаксацией (метод поведенческой психотерапии, соединяющий пугающие ситуации с мышечным расслаблением и телесным покоем, что, в результате тренировки, дает возможность успокоиться и не чувствовать страх в устрашавшей ранее ситуации). Страх всегда имеет физиологический субстрат – изменение соотношения нейромедиаторов, формирование устойчивых патологических рефлекторных связей и др., который было бы странно не учитывать или не пытаться воздействовать на него, используя современные научные знания. В ряде случаев такая терапия вполне успешна и достаточна.
С другой стороны, принимая во внимание наличие психологического субстрата, становится понятной возможная тщетность такого лечения, а также возобновление симптоматики после окончания курса терапии либо ее видоизменение.
|
В части случаев лечение страхов «объективными» методами, такими как прием противотревожных препаратов или поведенческая терапия, приносит результат. В других – оказывается совершенно бесполезным или приносит лишь временное/частичное облегчение. |
Что если допустить, что возможно погружение, исследование и даже творческое использование тех внутренних сил, что ранее провоцировали страх. Что если страх, это важный сигнал о происходящем внутри, а не только болезненные химические изменения. И, наконец, что если страшное станет интересным, приятным и увлекательным?
Столкновение с внутренней реальностью, рвущейся на свет, часто сопровождается тревогой и страхом, ощущением вполне значимой угрозы. Но оно может стать управляемым и безопасным в условиях аналитического кабинета, позволяя бесстрашно отправиться, как Алиса, погружаясь все глубже в чудесную страну бессознательного.
|
Психоаналитическая психотерапия и психоанализ – подход, позволяющий иметь дело с психической реальностью, говорить со страхами на их языке и находить компромиссы между внутренним и внешним, объективным и сновидческим. |
Автор статьи: Тонкошкурова Любовь Александровна
Поделитесь ссылкой со своими друзьями:
